Tag Archives: transcendentalna veza

Shakti

Standardno

Shakti

Iako su Shiva i Shakti u vječnom zagrljaju, nakon što se pojave u univerzumu, Shakti je ta koja funkcionira kao pokretačka snaga evolucije. Shakti je odgovorna za stvaranje i različitost života koji postoji i u fizičkom i u nefizičkom univerzumu. Upravo, bez Shakti ne bi bilo pojavnog univerzuma niti senzitivnih bića koji bi ga bili svjesni, niti užitka, ljubavi, intimnosti i radosti. Shakti zrači kroz sve svjetove i dimenzije univerzuma, ispunjava sav mogući prostor i spaja sve na svim dimenzijama. Sve što postoji, ima formu i zauzima prostor duguje svoje postojanje Shakti koja ih podržava i opskrbljuje medijem kroz koga se sve što postoji može kretati i izraziti odgovarajućom vibracijom i rezonancijom. Za razliku od energije na fizičkom planu, čije različite forme mogu manifestirati individualne osobine kao što su: sila, električni naboj, toplina itd., Shakti manifestira samo univerzalne osobine kao što su užitak, ljubav, intimnost, radost, istina i sloboda. Univerzalne kvalitete ne evoluiraju kroz vrijeme/prostor, ne mogu se mijenjati čak i ako su u interakciji s ljudskim poljima i drugim poljima s individualnim osobinama. Ne mogu biti polarizirane niti su subjekt podložan ritmu, vibraciji i bilo kojoj sili koja postoji u fizičkom univerzumu. Iako smo obično svjesni energije s individualnim osobinama, jer ju lako možemo osjetiti kada ima utjecaj na naše energetsko polje ili fizičko-materijalno tijelo, ispod univerzuma energije s individualnim osobinama leži ogroman univerzum energije samo s univerzalnim osobinama. Ta energija s univerzalnim osobinama stvara temelj pojavnog univerzuma i života unutar njega.

Nažalost, većina ljudi nije svjesna važnosti Shakti osim tijekom intimnog fizičkog kontakta. Ipak, postoje trenuci kada ne možemo ignorirati postojanje Shakti. Doživljavamo Shakti uvijek kada osjećamo navalu vitalnosti, kreativnosti ili kad smo oduševljeni drugim živim bićem. I doživljavamo Shakti kada dijelimo orgazmičko blaženstvo ili univerzalne osobine sa svojim partnerom. Također doživljavamo Shakti uvijek kada doživljavamo duboki osjećaj dobrobiti i zadovoljstva. Iako je zaliha energije s individualnim osobinama ograničena, zaliha energije s univerzalnim osobinama je neograničena, što znači da imamo beskonačni rezervoar Shakti u nama. Štoviše, Shakti je toliko snažna da kada je oslobođena tijekom intimnog kontakta može nas i našeg partnera dovesti u stanje transcendencije gdje momentalno nestaje odvojenost i doživljaj odvojenosti se zamjenjuje doživljajem jedinstva. I to je ono isto jedinstvo koje doživljava božanski par Shiva – Shakti.  Kada partneri doživljavaju iskustvo međusobnog jedinstva oni međusobno dijele isti kreativni akt koji dijeli božanski par. Tantrički majstori prije nas su bili svjesni transcendentne prirode partnerske veze te su je koristili kao alat za podizanje transcendentnog stanja svijesti. Ali, da bi dijelili Shakti u vezi moramo prvo prihvatiti njene univerzalne osobine. Jedino tada s partnerom koga volimo možemo otvoreno podijeliti intimnost bez straha i osude.

Prema učenju K. Sherwooda

Četiri autentične želje

Standardno

ČETIRI AUTENTIČNE ŽELJE

Prva autentična (univerzalna ili božanska) želja ili čežnja zove se Artha. Na Sanskritu Artha se odnosi na želju za materijalnom ugodom i bogatstvom. Artha nije isto što i pohlepa koja jedino može proizaći iz individualnog uma i ega. Artha osigurava energiju neophodnu za kreiranje životnog okruženja koje podržava transcendentnu vezu i odnos.
U životnoj svakodnevici lako je zaboraviti da za doživljaj transcendentne veze i odnosa treba uzeti u obzir kreiranje okruženja koje uključuje materijalne potrebe ljudi. Priznavanjem i ispunjavanjem Arthe možete osloboditi vrijeme, prostor i materijalno zadovoljenje koje je potrebno kako bi imali direktno iskustvo i sudjelovali u transcendentnoj vezi i odnosu.

Kama je druga autentična želja. Obilježava oboje; ugodu i želju za ugodom. Stav yogijskih tekstova je taj da je Univerzalna svjesnost kreirala univerzum za svoj užitak. Radi toga, ne iznenađuje da Kama pojačava energiju neophodnu za vas (i vašeg partnera) da iskusite užitak, ljubav, intimnost i radost.
Želju za užitkom ne treba miješati sa požudom – površnim i nepotpunim doživljajem fizičkog užitka uz nedostatak pravog intimnog kontakta. Kama se odnosi na ljudsku autentičnu želju za dijeljenjem užitka kroz transcendentni seks i odnos.
Užitak u svim svojim oblicima proizlazi kao funkcija seksualne energije. Dajući sebi dozvolu za doživljaj užitka, oslobodit ćete se od ograničavajućih uvjerenja koja blokiraju tijek seksualne energije kroz vaše energetsko polje i sprječavaju vas da iskusite transcendentan seks i odnos.

Dharma je treća autentična želja. Na Sanskritu Dharma znači „Ono koje drži zajedno“ (u biti, ono što sprječava svjetovne veze da se raspadnu u kaosu). Dharma ima dvije primjene. Postoji zajednička Dharma koja podrazumijeva ispravnost, odnosno prikladnu aktivnost koja pospješuje protok prane. U kontekstu odnosa to je usmjerenje prema transcendentalnom odnosu. Postoji i individualna Dharma koja podrazumijeva specifičan put za svaku osobu koji vodi u jedinstvo sa Sebstvom tj. postignuće transcendentalnog stanja.

Moksha je četvrta autentična želja. Na Sanskritu Moksha označava transcendenciju, duhovnu slobodu i oslobađanje od karmičkih vezanosti i vanjskih projekcija. Od sve četiri autentične želje, Moksha je najvažnija jer bez Mokshe ne bi bilo ničega što bi motiviralo ljude za transcendiranjem sirovog fizičkog užitka i temeljnog osobnog i grupnog preživljavanja (uključujući prikupljanje hrane, status i reprodukciju).
Moksha je ta koja motivira ljude da se uključe u aktivnosti koje vode prema transcendentnoj vezi i odnosu. Bez Mokshe ne bi postojao razlog da autentične želje zamijene  neautentične , ne bi bilo razloga da se doživi orgazmičko blaženstvo i ne bi bilo razloga za uključivanjem u transcendentnu vezu, seks i odnos.
Budući da svi traže transcendenciju u ovom ili onom obliku, Moksha je istinsko stanje svakog ljudskog bića. Iako su vaše želje za transcendencijom bile uspavane do sada, možete ih naglasiti sudjelovanjem u procesu koji vodi prema transcendentnoj vezi, seksu i odnosu.

Odabrano iz literature K. Sherwooda

Energetska tijela i njihova fragmentacija

Standardno

ENERGETSKA TIJELA i NJIHOVA FRAGMENTACIJA

Svi već znamo da postoje energetska tijela u svijetu duha (duhovno tijelo), u svijetu intelekta (mentalno tijelo), u svijetu duše (astralno tijelo) kao i fizičko-materijalno tijelo. Prva tri su dio autentičnog (univerzalnog) uma i sačinjeni su od prane, dok posljednje proizlazi iz polja maye i sačinjeno je od karmičkih podpolja. Također je poznato da postoji još nekoliko suptilnih (praničkih) tijela, kao eterično i nekoliko (uvjetno nazvano) „fizičkih“ tijela također sastavljenih od prane čija se frekvencija približava frekvenciji fizičko-materijalnog tijela o kojima smo već pisali. U ovom postu ćemo još dodati koliko je važno ih imati vertikalno integriranim, naročito ako težimo transcendentalnoj vezi i seksu.

Idući prema tijelu duha, vibracija svakog slijedećeg tijela se povisuje. Sva naša suptilna tijela, uključujući eterično i fizička tijela, imaju istu veličinu i oblik kao naše fizičko-materijalno tijelo. U normalnim okolnostima, ona prožimaju fizičko-materijalno tijelo. To znači da na svakoj dimenziji zauzimaju isti prostor. Ali, umjesto fizičkih organa, naša suptilna tijela sačinjena su od velike unutarnje šupljine okružene poroznom površinskom granicom dizajniranom kako bi zadržala oblik i strukturalnu cjelovitost.
Na stražnjoj strani svakog suptilnog tijela na našem vratu, oko tri prsta ispod stražnjeg pola pete čakre, nalazi se organ koji povezuje tijelo s prostorom koji bi normalno trebalo zauzimati. Ovaj prostor poznat je kao osobni prostor tijela. Neke ezoterijske škole ovu poveznicu zovu „srebrna veza“. Srebrna veza se, ako je to potrebno, može rastegnuti kao guma, kad je tijelo koje je njome povezano bilo izgurano izvan njegove normalne pozicije u osobnom prostoru tijela.
Sva energetska tijela sačinjena su isključivo od prane. To im služi da kao energetski prijenosnici (uz ovojnice i aure) kada su u potpunosti integrirani, zrače orgazmičko blaženstvo, neuvjetovanu radost i ljubav, užitak i intimnost, koji se pojavljuju iz Univerzalne svjesnosti. Nažalost, stres, šok ili trauma, izazvani probojem vanjskih projekcija u naše energetsko polje, kao i vezanost za persone, mogu spriječiti naša suptilna tijela i ovojnice da ostanu potpuno integrirani. Kada nisu u potpunosti integrirani, naše energetsko polje može postati fragmentirano. A fragmentacija, koja je izazvana punim ili djelomičnim izbacivanjem jednog ili više energetskih tijela ili energetskih prijenosnika (ovojnica i aura), može nas spriječiti od slobodnog zračenja prane i Univerzalne svjesnosti.

Fragmentacija se može dogoditi na bilo kojoj dimenziji, bilo kada, tijekom bilo koje faze našeg života, uključujući devet mjeseci između začeća i rođenja. Najčešće je prouzročena prodorom vanjske projekcije u naše polje. Može biti i prouzročena personom koja je uzurpirala funkcije našeg autentičnog uma. Kada se fragmentacija dogodi na jednoj od suptilnih fizičkih ili eteričnih dimenzija, tijek seksualne energije, kao jedne od manifestacija prane, bit će poremećen, kao i  sposobnost doživljaja fizičkih senzacija i užitka. To može dovesti do problema u seksualnom životu, uključujući impotenciju i preranu ejakulaciju kod muškaraca i orgazmičke disfunkcije kod žena. Kada efekti fragmentacije postanu pretežak teret na fizičkim i eteričnim dimenzijama, osoba može postati ljutita i otresati se na one koje voli u uzaludnom naporu da vrati dio kontrole nad sobom i nad tokom prane u svojim fizičkim i eteričnim tijelima ovojnicama i aurama. Kada verbalni ispadi ne nude olakšanje, osoba može postati fizički nasilna. Nasilni ispadi mogu biti prema vani (asertivni) ili prema unutra (pasivni) i mogu se odigrati kao sado-mazohistički rituali. Mogu postati eksplozivni i mogu se odigrati kroz seksualne zloupotrebe i fizičko nasilje. Za one koji svoj bijes okreću prema unutra, fragmentacija može dovesti do brojnih ovisničkih obrazaca ponašanja. To pak može poremetiti produkciju supstanci koje stvaraju osjećaj užitka u mozgu.

Kada je vezanost za personu ili proboj vanjske projekcije privremen i fragmentacija će biti privremena. U tom slučaju, fragmentirano tijelo, ovojnica ili aura, sama će se vratiti i reintegrirati. Fragmentacija će postati stalno stanje ako vanjska projekcija ostane u polju osobe, ako persona stalno uzurpira funkcije suptilnog tijela ili energetskog prijenosnika koje je bilo izbačeno, ili ako jedan ili više uvjeta nabrojanih u nastavku postanu stalni:

1. Ako je proboj vanjske projekcije dio obrasca koji osobu čini kronično nesigurnom.
2. Ako je proboj vanjske projekcije izazvao potpuno gubljenje povjerenja i poremetio pogled na svijet do točke nevjerovanja vlastitim percepcijama, dobrom osjećaju ili intuiciji.
3. Ako postoji svjesna namjera iza vanjske projekcije gdje napadač želi stalnu kontrolu, posjedovati ili promijeniti svoju žrtvu.
4. Ako se osoba identificira s personom i postavi njene ciljeve, potrebe i želje kao svoje.

Fragmentacija i njeni kolateralni efekti postali su uobičajeni, posebno među ljudima koji su bili žrtve nasilja i zlostavljanja, ili koji su bili u vezama s ovisnicima o drogama, ili s ljudima koji žele kontrolu nad njima, promijeniti ih ili njima manipulirati. Prevladavanje fragmentacije je ključno ako želimo doživjeti transcendentalnu vezu i seks.

Priređeno iz knjige „Seks i transcendencija“, K. Sherwood.

 

Sri yantra

Standardno

Sri yantra kao sredstvo za dostizanje transcendencije

Sri yantra je konstruirana od devet preklapajućih trokuta gdje svaki predstavlja različite aspekte Shakti i njezinog partnera Shive. Četiri trokuta okrenuta su prema gore, a pet prema dolje. Četiri okrenuta prema gore povezuju se sa Shivom, koji predstavlja svjesnost i statični su, a pet okrenutih prema dolje sa Shakti, koja je dinamična i predstavlja energiju bez osobina (pranu).

Međusobna igra ovih trokuta stvara neravnotežu koja Sri yantru čini najdinamičnijom i najmočnijom od svih yantri. Centrira osobu u njenom autentičnom umu, povećavajuću protok prane kroz čakre i između partnera u transcendentalnoj vezi. S povećanim protokom prane autentični um prevladat će individualni um i ego i osoba, barem privremeno, biti će u stanju iskusiti istinu, slobodu i božansku ljubav koje su manifestacija transcendentalne veze.

Važan aspekt Sri yantre je njena posebnost, jer ne prikazuje Univerzalnu svjesnost simbolično, niti može biti prikazana simbolično, budući da Univerzalna svjesnost nema osobina i nije objekt znanja. Predstavljena je točkom u centru koja vodi osobu unutra do  izvora užitka, ljubavi, intimnosti i radosti.

Ukoliko se želite služiti Sri yantrom, počnite od vanjskog kruga i krećite se prema unutra. Ovaj pristup je poznat kao proces destrukcije. U ovom pristupu kompleksniji oblici ustupaju mjesto jednostavnijim oblicima, a kompleksnije kvalitete, povezane s pojavnim univerzumom, ustupaju mjesto krajnjoj jednostavnosti predstavljenoj s Univerzalnom svjesnošću.

Preuzeto iz knjige “Duhovno umijeće ljubavi”, Keith Sherwood