Tag Archives: zadovoljstvo

Shakti

Standardno

Shakti

Iako su Shiva i Shakti u vječnom zagrljaju, nakon što se pojave u univerzumu, Shakti je ta koja funkcionira kao pokretačka snaga evolucije. Shakti je odgovorna za stvaranje i različitost života koji postoji i u fizičkom i u nefizičkom univerzumu. Upravo, bez Shakti ne bi bilo pojavnog univerzuma niti senzitivnih bića koji bi ga bili svjesni, niti užitka, ljubavi, intimnosti i radosti. Shakti zrači kroz sve svjetove i dimenzije univerzuma, ispunjava sav mogući prostor i spaja sve na svim dimenzijama. Sve što postoji, ima formu i zauzima prostor duguje svoje postojanje Shakti koja ih podržava i opskrbljuje medijem kroz koga se sve što postoji može kretati i izraziti odgovarajućom vibracijom i rezonancijom. Za razliku od energije na fizičkom planu, čije različite forme mogu manifestirati individualne osobine kao što su: sila, električni naboj, toplina itd., Shakti manifestira samo univerzalne osobine kao što su užitak, ljubav, intimnost, radost, istina i sloboda. Univerzalne kvalitete ne evoluiraju kroz vrijeme/prostor, ne mogu se mijenjati čak i ako su u interakciji s ljudskim poljima i drugim poljima s individualnim osobinama. Ne mogu biti polarizirane niti su subjekt podložan ritmu, vibraciji i bilo kojoj sili koja postoji u fizičkom univerzumu. Iako smo obično svjesni energije s individualnim osobinama, jer ju lako možemo osjetiti kada ima utjecaj na naše energetsko polje ili fizičko-materijalno tijelo, ispod univerzuma energije s individualnim osobinama leži ogroman univerzum energije samo s univerzalnim osobinama. Ta energija s univerzalnim osobinama stvara temelj pojavnog univerzuma i života unutar njega.

Nažalost, većina ljudi nije svjesna važnosti Shakti osim tijekom intimnog fizičkog kontakta. Ipak, postoje trenuci kada ne možemo ignorirati postojanje Shakti. Doživljavamo Shakti uvijek kada osjećamo navalu vitalnosti, kreativnosti ili kad smo oduševljeni drugim živim bićem. I doživljavamo Shakti kada dijelimo orgazmičko blaženstvo ili univerzalne osobine sa svojim partnerom. Također doživljavamo Shakti uvijek kada doživljavamo duboki osjećaj dobrobiti i zadovoljstva. Iako je zaliha energije s individualnim osobinama ograničena, zaliha energije s univerzalnim osobinama je neograničena, što znači da imamo beskonačni rezervoar Shakti u nama. Štoviše, Shakti je toliko snažna da kada je oslobođena tijekom intimnog kontakta može nas i našeg partnera dovesti u stanje transcendencije gdje momentalno nestaje odvojenost i doživljaj odvojenosti se zamjenjuje doživljajem jedinstva. I to je ono isto jedinstvo koje doživljava božanski par Shiva – Shakti.  Kada partneri doživljavaju iskustvo međusobnog jedinstva oni međusobno dijele isti kreativni akt koji dijeli božanski par. Tantrički majstori prije nas su bili svjesni transcendentne prirode partnerske veze te su je koristili kao alat za podizanje transcendentnog stanja svijesti. Ali, da bi dijelili Shakti u vezi moramo prvo prihvatiti njene univerzalne osobine. Jedino tada s partnerom koga volimo možemo otvoreno podijeliti intimnost bez straha i osude.

Prema učenju K. Sherwooda

Oglasi

Razvoj djeteta i energetski problemi

Standardno

RAZVOJ DJETETA I ENERGETSKI PROBLEMI

Veza i odnos novorođenčeta prema majci temelji se na njegovoj potrebi za materijalnom i duhovnom (energetskom) hranom što mu je ona pruža. Ne može li dijete slobodno primati i predavati se majci, ne može li svoje potrebe slobodno projicirati u nju, oštetit će energetski sustav. Potreba za dojenjem je prirođena i dijete ju obavlja instinktivno. Međutim, ne doji li majka dijete ispravno ili uopće ne doji, to će na njemu ostaviti energetski trag. Tako se može blokirati energija koja se kreće ramenima, vratom i usnama djeteta te gutanje hrane (taj predio ljudskog energetskog polja i tijela je pod kontrolom pete čakre ). Bol zbog toga što nije dovoljno dugo sisalo ili se osjetilo sigurnim u toku dojenja uzrokuje stezanje u petoj čakri. U tijelu se kontrakcija pete čakre očituje u stezanju ramena, vrata, grla i mišića usana. Stezanje pete čakre može biti pogubno jer ona kontrolira verbalno i neverbalno izražavanje misli i osjećaja, kao i potpuno izražavanje fizičkog tijela. Peta čakra regulira i djetetovu sposobnost da se kreće spontano, radosno i ritmički. Ona je razvođe u kojem se emocije kao što su ljutnja, strah i bol pretvaraju u radost i ako je čakra blokirana u ranom djetinjstvu, kad odraste, dijete neće moći razriješiti i slobodno manifestirati ljutnju, strah i bol i preobraziti ih u neuvjetovanu radost.

Ako se slobodno zračenje energije poremeti kada se dijete navikava na uredno obavljanje nužde, blokira se protok energije što teče iz prve čakre smještene u korijenu kralježnice. Prva čakra čovjeku daje temeljni osjećaj sigurnosti. Kad se blokira zračenje prane iz prve čakre zakočit će se frekvencije energije povezane s opstankom, sigurnošću i zaštitom. Ne osjeća li dijete sigurnost u sebi, cijeli život će je tražiti izvan sebe u pretjeranom uzimanju hrane, stjecanju imovine itd., odnosno u svemu onome što mu može pružiti prividni osjećaj sigurnosti. Nedostaje li djetetu osjetilna stimulacija, jer roditelji ne osjećaju vlastito tijelo ili teško izražavaju ljubav prema djetetu, ne tetoše li ga ili ako zaspi u suzama, nastaje poremećaj u drugoj čakri. Tim poremećajem dijete gubi osjećaj vlastitog tijela, te ubrzo postaje neosjetljivo i otupljeno. Tako postaje pasivno. Zbog otupljenosti u kasnijem životu tražit će  isključivo senzualne užitke. Ljude će promatrati kao objekte koji će udovoljavati njegovim potrebama. Zbog poremećaja u prvoj i drugoj čakri čovjekov doživljaj sreće ovisit će o vanjskom svijetu i on će  učiniti sve kako bi nadoknadio gubitak tog osjećaja u vlastitom tijelu i energetskom polju. Kad izgubi ono što mu pruža zadovoljstvo, pojavljuje se osjećaj praznine koji se sve teže ispunjava što dovodi do opsesivnog ponašanja. Problemi se u pubertetu pojačavaju jer je protok energije (kundalini šakti) pojačan za vrijeme spolnog sazrijevanja. Ako je blokirana prva čakra (ishodište kundalini energije) blokada u njoj će priječiti seksualnu energiju da protječe drugom čakrom i adekvatnim meridijanima.

Priređeno iz knjige „Čakre kola života“, K. Sherwood

Još o Jastvu…

Standardno

JOŠ O JASTVU

 

Iako možemo osjetiti žudnju trećeg srca (Jastvo, Sebstvo, Atman) za Samorealizacijom i biti redovno angažirani u energetskom radu s tim ciljem u glavi, ništa od toga neće biti dovoljno ukoliko ne shvatimo da je nemoguće služiti dva gospodara istovremeno.
Vjerojatno pogađate da pod „gospodarima“ uvjetno smatramo individualni um i ego, s jedne strane, odnosno autentični um i Jastvo na drugoj strani. To znači; ili ćemo izabrati Jastvo i bezuvjetno mu se predati ostajući centrirani u autentičnom umu, ili ćemo, ako se ne predamo, ostati centrirani u individualnom umu vezani za ego. Bezuvjetna predaja je zapravo predanost putu i konačnom cilju Samorealizacije koji nam omogućuje da nadiđemo inerciju individualno uma i ega, tako da jedinstvo s Jastvom postane doživljaj iz trenutka u trenutak. Odnos koji imamo sa Jastvom, jednom nakon što smo se predali na putu Samorealizacije je jedinstven i kao niti jedan drugi odnos koji smo do tada iskusili. U Bhagavad Giti, Krišna tumači da smo tada „…slobodni od ega, indiferentni prema boli i užitku… uvijek zadovoljni, samosavladani, čvrsti i odlučni… oslobođeni od tjeskoba od sreće, ljutnje i straha…nepristrani, čisti, sposobni, nevezani, nesmetani… puni ljubavi…“.

Za one koji su na tom putu i kultivirali su nevezanost, razlikovanje i doživljavaju trenutke samadhija, odnos s Jastvom će evoluirati kroz predviđene faze.

U prvoj fazi Jastvo se pojavljuje kao pouzdan i obziran prijatelj. Prijateljstvo neće dugo trajati obzirom da Univerzalna svjesnost ne može u potpunosti proizaći unutar konteksta prijateljstva ili recipročne ljudske veze. U drugoj fazi prijateljstvo prelazi u ljubav. I želju za običnim kontaktom i prijateljstvom će zamijeniti želja za jedinstvom. U toj fazi spoznajemo da su individualnost i individualna prava, manifestacije individualnog uma i ega i da su prepreke za jedinstvo sa Jastvom. U trećoj fazi će Jastvo proizići u svoj svojoj punoći. Ali, ako nevezanost nije potpuna i individualni um i ego zadrže dovoljno snage da uzurpiraju jedinstvo, Jastvo će se povući. Za nas to može biti jako mučan period, pun unutrašnjeg preispitivanja i nemira u kojem se individualni um i ego bore s Jastvom za utjecaj i kontrolu. Ako je naša predanost dovoljno jaka, ako donosimo ispravne odluke i ispravno djelujemo, tada ćemo prijeći u slijedeću fazu procesa. A ako nismo dovoljno jaki i predani tada ćemo se identificirati s nasiljem i ogorčenošću koje šalju individualni um i ego kao svoje oružje. U četvrtoj fazi procesa borba će prestati. Predanost će rasti i raspoznat ćemo da nikada nismo niti bili odvojeni od Jastva. Ta spoznaja biti će popraćena s rastućom željom da se doživi neuznemireno blaženstvo i jedinstvo s Jastvom. U finalnoj fazi posljednji zaostaci individualnog uma i ega biti će obuzdani. Jedinstvo će postati trajno. I spoznat ćemo konačno da ne tražimo Jastvo nego da smo zapravo Jastvo koje traži da se pojavi i manifestira u našoj svijesti kao neuvjetovana ljubav, radost, intimnost, užitak, sloboda, istina i znanje. U tom trenutku potpune Samorealizacije dualnost će biti potpuno ukinuta i doživljaj će biti vječni život, sve znanje i beskrajno blaženstvo poznati kao satchitananda.

Pripremljeno iz časopisa “Inner Awareness”